تفوز في رأس السنة في مهرجان شيانغ ماي في سونجكران

العام البوذي الجديد هو الوقت المناسب لرؤية شيانغ ماي ، ثاني أكبر المدن التايلندية ، في مواهبها الأكثر حيوية ، من المواكب الدينية إلى الغريبة المليئة بالماء والسكان المحليين..

ظهر هذا المقال في عدد ربيع عام 2018 من مجلة Lonely Planet الأمريكية.

مهرجان شيانغ ماي سونغكران هو مزيج من الطقوس المقدسة والمرح المسعور © مات مونرو / لونلي بلانيت

منذ أشهر طويلة ، بدأ الصيف في التصاعد في شمال تايلاند ، حيث ملأ ببطء صحن الجبال الذي يحيط بشيانج ماي مع حرارة الحساء..

وبحلول منتصف شهر أبريل ، ستمطر الضباب الذائب اللامع من تمثال بوذا المذهل الذي يحدق بهدوء خارج معابد المدينة التي يزيد عددها عن 300 شخص. روائح فرانجيباني والمانجو وأطعمة الشوارع شديدة التوابل تم طهيها ببطء إلى مستنقع ناضج ؛ محتويات الخندق الذي يبلغ طوله أربعة أميال والذي يطوق المدينة القديمة ينضج إلى مرق أخضر.

يجب إعطاء شيء ولا يمكن الانتظار حتى تأتي الأمطار في أواخر مايو. عند الغسق في 12 أبريل ، بدأت الأرصفة في وسط المدينة بالتكتل باستخدام محاربي الماء المثيرين ، والأصابع على المشغلات البلاستيكية ، والإبهام مضغوط على أطراف الخراطيم ، والجرافات المتورطة. أمامنا تكمن الرياح الموسمية من صنع الإنسان التي تستمر أربعة أيام ، والتي سوف تشبع شوارع المدينة وجميع من يبحرون فيها.

من خلال تقليد رسمي يمتد من 13 إلى 16 أبريل ، فإن سونجكران هو مهرجان الرش والصلاة الذي يصادف السنة البوذية الجديدة في 15 أبريل. إنه مزيج مذهل ولكنه مجيد من الإيمان الديني المحترم ، والإخلاص العائلي والصمم ، الجنون المائي في تكنيكولور.

كاحتفال بالأهمية الوطنية الشاسعة ، سونغكران - الاسم يأتي من كلمة سنسكريتية تعني "التحول" أو "التغيير" - يشبه عيد الميلاد الغربي ورأس السنة الجديدة في واحدة ، مع ترتيب جانبي مندي للخداع أو المعاملة هالوين الفوضى.

تبدأ سونجكران مع السكان المحليين الذين يصلون في أحد المعابد العديدة في المدينة © Matt Munro / Lonely Planet

في كل فجر ، تودع العائلات بهدوء في معابد بها عروض وزخارف نذرية. بعد ظهر كل يوم ، وبصورة أقل عقلانية ، يندفعون في الشوارع وهم يحملون مسدسات المياه الثلاثية. النشاط الأول يمنح الكرمة الطيبة والحظ السعيد الثاني. على الرغم من أنه قد لا يبدو الأمر كذلك في ذلك الوقت ، إلا أن نقع الحذاء من البداية إلى القدم هو أفضل بداية يمكن أن يحققها عام.

حوالي 95 في المائة من التايلانديين هم من البوذيين ، وتشيانغ ماي - لمدة 500 سنة عاصمة لمملكة لانا القديمة ، معقل الريف في البلاد - تفتخر كمستودع للتقاليد الروحية والمجتمعية. لا يوجد مكان آخر يحتفل به سونجكران بكل إخلاص: هنا ، يتم الاحتفال بعيد الميلاد ليوم إضافي ومع حماس يجذب الحشود من جميع أنحاء الأرض.

ابدأ محادثة في الشارع - من الناحية المثالية أثناء وقف إطلاق النار الذي يتم في الجرافات والذي يبدأ مبدئيًا من الساعة 8 مساءً إلى الساعة 10 صباحًا - وستجد نفسك في كثير من الأحيان تتحدث إلى أحد الشماليين الذين لا يحصون الذين انتقلوا إلى جنوب تايلاند الأكثر ازدهارًا ، والعودة إلى وطن الأجداد لتجربة فريدة من نوعها السنة الجديدة العميقة. إنها فرصة لتجديد التقاليد وإعادة تأكيدها ، والروابط العائلية التي يحملها التايلانديون. حتى في سونغكران ، فإن الدم أكثر كثافة من الماء.

"ليس لدينا معابد مثل هذه في بانكوك" ، كما يقول كومبون المولود في شيانغ ماي ، وهو يعجب بالتنانين المتجاوزة التي تحرس وات تون كوون في القرن التاسع عشر. "والناس هنا أكثر لطفًا واحترامًا. لديهم دائما وقت لك. "

يعد هذا المعبد نموذجًا لضبط النفس من خلال الجملونات الخشبية الداكنة والوحشية وتشتت الرهبان الصامتين ذوي اللون البرتقالي. إنه على بعد بضعة أميال فقط خارج المدينة ، لكنه عالم بعيد عن هذيان الاستحمام. فقط الأعلام الورقية الملونة والمقطعة بشكل معقد والتي تنبت من أبراج الرمل هي التي تقر الاحتفالات.

في اليوم الثاني من سونجكران التايلانديين يقومون ببناء المعابد الرملية التقليدية في المعابد وجلبوا أعلام الصلاة كعروض / © Matt Munro / Lonely Planet

أضافت Kompun وابنها Wasin بالفعل مساهماتهما: تم وضع أعلام على علامات زودياك الخاصة بهما ، وتقليد Songkran المضمن هو جلب دلو أو كيس من الرمال إلى المعبد ، لتحل محل الأرض التي قام بها المصلون على أقدامهم على السنة السابقة. الآن ، ترش المياه المعطرة بالزعفران والياسمين على الرأس الذهبي لبوذا المعبد.

"إنها نعمة ، أن تغسل السنة القديمة وتبدأ بداية جيدة للسنة الجديدة". مع ابتسامة عصبية ، تعترف بأنها لن تشارك في الفوضى الفائقة الغارقة التي انبثقت من هذا الرمز الرمزي الجميل فعل.

إن تجديد القائمة النظيفة و "صنع الجدارة" الطقسية هما حجر الزاوية الروحي لهذا المهرجان. السابق يتجلى في إعادة ترميم المعابد والتنظيف المكثف في الربيع وارتداء الملابس الجديدة المتوهجة: تتجمع العائلات في مطابقة قمصان هاواي وستارة زهور أزهار حول رقاب بعضها البعض. هذا الأخير ، كسب الكارما الجيدة للعام المقبل ، يبدأ بجدية في فجر ما قبل الأخير من القديم ، في 13 أبريل ، عندما سلسلة طويلة من الرهبان الملفات من خلال أعمدة من الطوب الأحمر من بوابة Tha Phae ، واحدة من أربعة مداخل لمدينة شيانغ ماي القديمة في القرن الثالث عشر.

يتم تقديم العروض في كل من المعابد وزيارة الرهبان خلال المهرجان © Matt Munro / Lonely Planet

يضغط حشد كثيف من حولهم ، ويحملون عروضاً مخلصة مع القوس المحترم أو في مناسبة يائسة تغمرها بحر من الرؤوس في الأطباق الفضية للرهبان. تفيض هذه بسرعة مع مزيج غير عادي من الزخرفة والعملية: باقات زهر اللوتس ، وطرود أنيقة من أوراق الموز معبأة بالأرز اللزج ، وأكياس رقائق البطاطس ، وشراب كرتون ، ومشاعل ، ومطهر ، ولفائف ورق التواليت. تعتمد المعابد التايلندية التي يبلغ عددها 38000 معبودًا بالكامل تقريبًا على تبرعات المؤمنين ، وتعد سونغكران من أكبر حصادها.

"أرى بعض الرهبان الذين ربما يحبون الطعام المجاني أكثر من اللازم" ، يقول كروبا نوي وهو يضحك. وهو مبتدئ نحيف ، وهو يرتدي الثوب البرتقالي منذ 19 عامًا لمدة 19 عامًا. يقع معبده في حقول الأرز ، على بعد ساعة من شيانغ ماي في قرية بان ماي ، وينفق سونجكران إلى حد كبير على قبول الزكاة من الركوع والأسر الزراعية الخالية من الهتافات وهتاف بركات سريعة النيران في المقابل. بناءً على الطلب ، يجب عليه أن يشيد بالأسلاف والملائكة والأرواح المنزلية والحيوانات الأليفة المتوفاة. إنه عمل صخبا قاسيا: بحلول نهاية صباح طويل ، يغمغم بسرعة ، مثل أحد مزارعي الماشية نعسان.

تايلاند هي موطن لأكثر من 300000 من الرهبان © Matt Munro / Lonely Planet

في سونغكران ، يمكن أن تشعر كما لو أن كل ذكر تايلاندي آخر هو راهب وكان هناك بالفعل زيادة كبيرة في الأرقام في السنوات الأخيرة: البلد يضم حاليا أكثر من 300000 راهب. يستنشق بعض كبار السن أن معظم المبتدئين هم من الشباب الذين يقومون بالتسجيل لبضعة أشهر فقط ، يتم استنباطها من فرصة الدراسة ، والسرير المجاني والطعام ، خاصةً الشهرة. يمنح الراهب ككريم عائلي الكثير من الكرمة العائلية وهو مدخل جذاب للغاية في سيرته الذاتية لموظف أو زوج محتمل. كروبا نوي ، رغم ذلك ، هو في المدى الطويل.

يقول: "بالنسبة لي ، فإن هذا المهرجان يتعلق بالتجديد ، ولادة عام جديد ، وفرصة أخرى لتحسين نفسي" ، في إشارة إلى الولاء إلى التناسخ الذي يدعم مسيرته الدينية. وعندما سئل عن سبب اختياره أن يصبح راهبًا ، بدا بلا ضجة: "لم يكن هذا خيارًا. كنت راهباً في حياة سابقة واستجابت للتو لتلك الدعوة. "

في بان ماي ، تتجذر الاحتفالات خارج المعبد في الاحترام والإخاء. تتجول العائلات عبر ألواح الخيزران وأشجار الليمون الكافرية المثمرة ، وفي منازل خشب الساج المفتوحة من بعضها البعض ، وتقدم سلال من تان كانوم وأهرامات صغيرة من التابيوكا وجوز الهند ملفوفة بأوراق الموز والأقارب المسنين والمعلمين والشامان المحترمين.

تعتبر منطقة الريفية سونجكران علاقة جافة إلى حد كبير ، على الرغم من أن Aoi Silphisuth ، التي تدير مدرسة للطهي في القرية ، تشير إلى أحواض القصدير التي تنتظرها بعض العتبات.

"في حالة ، كما تعلمون ، للدفاع" ، كما تقول بصوتٍ ضارٍ.

ستذهب أسرتها إلى شيانغ ماي في حفل مسائي ، على الرغم من أن ابنها يدرك جيدًا أن مخزنهم - دلو طفل وزجاجة بلاستيكية مع وجود ثقب في الغطاء - سوف يرونهم يفاجأون بلا رحمة.

يسبق موكب ملون معركة المياه المسائية الجماعية © Matt Munro / Lonely Planet

وبحلول وقت مبكر من بعد الظهر ، تصدرت 100 درجة فهرنهايت مرة أخرى في المدينة القديمة ، وموكب يتلاشى من الضباب الحار أسفل طريق طويل مستقيم. في شيانغ ماي ، تمحور يوم 13 أبريل حول هذا المشهد ، الذي بدأ من أول نظرة مع العرض المحموم لصدقات الرهبان.

الآن ، الأرصفة مكتظة بالعباد الحاملين والباعة المتجولين الذين يتجولون في مهرجان الوقود بجميع أشكاله: أكياس من خيب مو ، قشرة لحم الخنزير المقلي التي تصل إلى كل وجبة في المدينة ؛ المزيج المليء بالتحديات من الهلام المر الأسود والأعشاب السوداء والحليب المكثف المسمى chao kuai ؛ قفص بعد قفص من عاريات ، وزجاجات جاهزة القاء المياه المعطرة cloyingly. دائما تمطر على هذا العرض.

يعد الراقصون والموسيقيون في الرتب الأولى من المسيرة أعمال شغب رشيقة من النفخ الخشبية المُعذبة والحرير الثري والحركة المتزامنة الدقيقة. يمتد خلفه ، نصفه مخفي عن طريق أقواس متدحرجة من الرش ، ويمتد على رصيف لا نهاية له من عوامات الكرنفال المذهلة بالزهور ، وكل منها يحمل بوذا في إجازة مؤقتة من أحد معابد المدينة البارزة.

في ساعات الصخب الطريفة ، سيستمتع كل تمثال ومشاهد بتطهير احتفالي شامل. ومع ذلك ، في معركة مياه سونجكران ، هذا ليس أكثر من مجرى جاف.

معركة المياه العملاقة تغمر شوارع المدينة لمدة ثلاثة أيام © Matt Munro / Lonely Planet

تعال إلى المساء الباكر ، تشيانغ ماي غارقة. تتسرب مجموعة من المد والجزر على عتبة كل مؤسسة تجارية ، ويتناول كل من يشربون جيدًا ومليء بالمياه جيدًا من الواجهة الأمامية لكل حانة.

في الأيام الثلاثة التالية ، يبدو أن ركوب التوك توك عبر وسط المدينة يشبه ركوب المتنزه الترفيهي. تنزلق بلا حول ولا قوة حول الفينيل غير المملوء ، الذي تحركه طائرات من الماء البارد ، وصيحات الهوس والأمواج من التقنية التايلندية الجبنة. بعد فترة من الوقت ، تدرك أن السائق لا يصطاد بوقه بشكل محموم لردع حاملي الخراطيم والقاذفات ، ولكن لجذب انتباههم. إنه يضحك الآن ، لكنه قد يتوقف عندما يجد نفسه مدفوعًا بكمية من اللب الطيني.

تعد الحقائب المضادة للماء المزدوجة للهواتف والنقود من الأدوات الأساسية لجهاز Songkran. كذلك ، إذا قمت بتشغيل القفاز المائي على طول تلك الخندق الغني بالميكروبات ، فهي نظارات واقية للسباحة. الرطب الرطب الرطب. تشعر به في أصابعك ، تشعر به في أصابع قدميك. أصدرت الحكومة التايلندية ، ردا على المخاوف التقليدية ، مرسوما لضبط النفس ، على الرغم من أنك لم تخمن ذلك.

القميص الجاف هو الهدف: يتم إعطاء الزائرين الذين يرتدون ملابس زائدة ، تسونامي لكامل الجسم في الثانية التي يغادرون فيها فنادقهم. الشارع عبارة عن سلسلة من التقاطات ، كل منزل يحتوي على برميل من المطر وعائلة مبهجة.

تقوم مجموعة واحدة بحقن محاقن عملاقة ، يتم ضخها في خزانات على ظهرها. يعد صانعي النفايات الفائقين الذين يتمتعون بمضخات فائقة السرعة من أفضل الخيارات المفضلة لدى الشباب ، ولكن أصبح من الأكثر خبرة أن يتعلموا أنه من أجل التأثير الفوري والصدمة والرعب ، لا شيء يتفوق على الجرافة..

يشارك كل شخص في المدينة في الأنشطة المائية © Matt Munro / Lonely Planet

معركة سونغكران المائية ليست مجرد لعبة شاب: ضع سطلًا ممتلئًا بين يدي الجد وهو في السابعة من عمره ، مستفيدًا من هذا التشويق العالمي الذي لا يدوم طويلًا في حالة الانسكاب. بصفتك شخصًا غريبًا ، من الصعب إخضاع المنعكس ذي الاتجاه السلكي لأخذ المهاجم إلى المهمة الغاضبة. والأكثر من ذلك أنه عندما يتضح أنه من المتوقع أن تشكرهم على الابتعاد المبهم عن المحن القديمة الشريرة.

سيتم إطلاع كل زائر إلى تايلاند على sanuk ، العقيدة الوطنية المتمثلة في المتعة من كل تجربة حياة ، قاسية وسلسة. يجب أن يكون مشهد الأشخاص المخمورين جدًا وهم يرمون المياه بسلام في وجوه بعضهم البعض لمدة أربعة أيام متتالية على أنه تعبير سانوك النهائي.

يقول Athirath Arunyaka الرطب للغاية ، من بانكوك لامتصاص سونغكران مع عائلته المقيمة في شيانغ ماي: "لمدة 360 يومًا ، يتمتع التايلانديون بأدب واحترام". "هذا يشبه تطهير جميع تصرفاتنا السيئة".